看完《长津湖》，我的心情久久不能平静(bù néng píng jìng)。造成不平静的原因，和以往看片(kàn piàn)不一样，不是因为这部片太好或者太(tài)差，而是因为这样的故事从来不在(zài)自己的认知范围内，而你还(hái)知道它是真的，这种感觉让人(rén)无法平静。
以一个相同规模大制作(zhì zuò)的史诗级战争片标准来衡量，《长津湖(zhǎng jīn hú)》确实还可以更好。但是，我奇怪的(de)心理是，明知它没有那么好，却(què)不忍心批评。 我更愿意把它当作(dàng zuò)一次历史现场的还原记录来看，从(cóng)这个角度而言，它好或不好都(dōu)没有存在本身重要。
电影??《长津湖》取材于1950年(nián)冬天朝鲜战场上的真实故事。长津湖(zhǎng jīn hú)战役，在世界??战争史上赫赫有名，因为它(tā)是在力量悬殊的对比之下，中美两国(liǎng guó)两支最精锐部队的对决。这场战役扭转(niǔ zhuǎn)了朝鲜战争形势，但也造成了双方(shuāng fāng)大量人员伤亡，它的残酷结果和它(tā)的意义一样让人无法忽视。
熟悉(shú xī)军事的观众可能会对这场战役(zhàn yì)的战略、战术、英雄名字如数家珍，但对(duì)今天我们大多数观众（包括我）而言，它(tā)就是尘封在历史中的一段文字(wén zì)。正如我们小时候读过的关于抗美援朝的(de)爱??国篇章，邱少云、黄继光，我们都知道他们(tā men)是英雄，也知道他们怎么成为英雄(yīng xióng)的，但那文字的力量还是变成(biàn chéng)了一段与我们有距离的纸面(zhǐ miàn)铅字，只有在考试和朗诵时才会记起(jì qǐ)。
电影??的作用，全方位颠覆了文字，甚至(shèn zhì)颠覆了纪录片影像。当我搜索“长津湖(zhǎng jīn hú)”三字时，我发现原来关于这场战役的(de)纪录片已经有很多，而且也讲得(dé)十分清晰。但是为什么像我这样的(de)观众从来不曾了解过，也从没有(méi yǒu)人给我讲述过，直到今天我(wǒ)才知道有这样一段冰与血??(xuè)的历史？这是我在看完(wán)《长津湖》后久久不能平静的。
也许正因了解(liǎo jiě)到大多数年轻观众对这段历史的(de)陌生，编剧才有意在电影??中设置(shè zhì)一条主线—— 以易烊千玺扮演的伍(wǔ)万里这个孩子??的视角，重新观察战争(zhàn zhēng)，进入战争，学习战争。 他在战争中(zhōng)成长起来的故事线，就是拎起(qǐ)《长津湖》整篇故事的主线。有意思的也(yě)恰恰是，他的视角正如我们观众(guān zhòng)的视角，也代表我们在战争中(zhōng)重新学习战争。
伍万里踏上战争的路途(lù tú)，犹如一趟未知旅程。假设抛开战争的(de)外壳，这个故事的模型将是我们(wǒ men)所熟悉的“公路电影??”，只要步履不停(bù tíng)，总会遇到新的人、新的事(shì)，为未知而兴奋。
但“公路电影??”放在(fàng zài)了战争模型中，一切都变得恐怖(kǒng bù)起来。从踏上旅途偶然接到女孩??抛来(pāo lái)的红围巾，到很快摸到岩石(yán shí)上死尸的血??，这不是少年去(qù)玩耍，这是去玩命。
临摹战争现场(xiàn chǎng)境况，让我们在观众席上如坐针毡。倒(dào)吸着一口冷气，也和荧幕中的(de)伍万里一样，躺在岩石上默默(mò mò)祈祷敌机不要俯冲下来。——我想主创者(zhǔ chuàng zhě)的良苦用心包含在这里了，用一次(yī cì)又一次类似VR的实景模拟告诉你(nǐ)， 当年他们就是这样去拼命的，你(nǐ)感受到了没？
叙述视角的变化(biàn huà)带来了身临其境的残酷体验，这是(shì)在以往中国战争片中不曾有的(de)。即使相同抗美援朝题材如《金刚川》，它(tā)也是把摄像机架在一个客观(kè guān)的角度去看，因此我们是看(kàn)遥远的一个故事，而不是“体验”那个(nà ge)故事。
在《长津湖》中，自从有了“伍(wǔ)万里”这个角色，角度就变化了。他(tā)的眼，代表了观众的眼；他(tā)懵懂无知的心，也代表了观众(guān zhòng)的心。他对战争的不了解(liǎo jiě)、对英雄的渴望，都是不曾到(dào)过战争现场的观众都会有(yǒu)的心理。但他替观众去走(zǒu)了一遭，去感受战士们平凡的(de)恐惧、饥饿和寒冷，以他观察到(dào)的周遭世界??告诉我们，一切恐惧、饥饿(jī è)和寒冷，比他感受到的还要(hái yào)严酷—— 因为起码他还活着，很多像(xiàng)他一样的年轻人已经死了。
其实(qí shí)回顾我们看过的大部分战争片，它们都(dōu)会告诉我们战争是残酷的。但是(dàn shì)在战争中——当人类面临极为严苛(yán kē)、生死一瞬的环境时，人所做出(zuò chū)的选择，恰恰闪耀着人性的光辉。
《长津湖(zhǎng jīn hú)》让我们感慨如斯，因为它拍摄(pāi shè)的不是一战、二战那些远离我们的(de)战场，而是我们熟悉的面孔，一个个还(hái)和我们一样风华正茂的中国小伙，他(tā)来自浙江，他来自山东，他的父亲(fù qīn)母亲打渔为生，他想念着上海家里(jiā lǐ)的囡囡，他操着一口东北(dōng běi)腔，他至死还唱着《沂蒙山小调(xiǎo diào)》……
熟悉的文化环境，塑造了一个活生生(huó shēng shēng)的年轻人形象。就好像大学的第一天(dì yī tiān)，遇到来自祖国四面八方的新同学，还(hái)未来得及熟悉彼此，很快就看到他们(tā men)战死沙场。生命多么脆弱，一瞬间就像熄灭(xī miè)了火花，正如伍千里小本本上(shàng)记下的名字——最后他们真的就是一个个(yí gè gè)名字，伴随生卒年月，永眠他乡(xiāng)。
电影??拍出了战争的残酷，但现实(xiàn shí)永远更残酷。在我看完电影??(diàn yǐng)以后迫不及待搜索相关史料时，我看到(kàn dào)一个个生还老兵的口述，是他们永难(yǒng nán)抹平的创伤。
一位护士曾为(wèi)黄继光擦洗尸体，她说把他堵(dǔ)枪眼的那身衣服布揭下来，被子弹射(tán shè)穿的身体背后有“碗口一样大(dà)的窟窿”，脊椎骨都打穿打断了(le)。她和战友给他擦洗干净，换(huàn)了一身干净的衣服。
一位邱少云的(de)战友，就在旁边的阵地，亲眼看着(kàn zhe)汽油弹燃起的火烧到他身，烧(shāo)了足足30分钟他却始终保持身姿……今天(jīn tiān)他说起来都无法控制眼泪。
《长津湖》中(zhōng)最后出现的战士杨根思，他的一位(yī wèi)战友回忆起来不无遗憾地说，“当时他明明(míng míng)可以下来的，他可以下来的，他(tā)却要自己待在上面完成任务(rèn wù)……”
亲临过战场的人今天无一不带着(zhe)遗憾，遗憾和他们一样年轻的生命(shēng mìng)永远熄灭在战场，但更敬畏的(de)是，为什么当时他们做出那样的选择(xuǎn zé)。有的人可以选择活着的，却(què)主动选择了死去。“视死如归”不是一句简单(jiǎn dān)的口号，而是一个个真实鲜活的生命(shēng mìng)，在关键时刻选择了付出。
我们在《长津湖(zhǎng jīn hú)》中最后一段看到的“冰雕连”，也(yě)是真实的故事。当美国士兵被打(dǎ)到必须撤退时，埋伏在山中的(de)一个连的战士已在零下四十度(sì shí dù)的冰天雪地中集体冻死。他们可以选择(xuǎn zé)走的，选择生存下去，但他们保持(bǎo chí)伏击待命的姿势，完成了这超越(chāo yuè)人性的任务。
今天我们看到有关朝鲜战争(cháo xiān zhàn zhēng)的纪录片，便知道电影??中美国士兵的(de)敬畏并非夸大之词。不管美国英国????还是南朝鲜(nán cháo xiān)生还老兵，当他们谈到面对中国士兵(shì bīng)时，他们的恐惧依然历历在目。那种无所畏惧(wú suǒ wèi jù)的精神和超出想象的意志力也(yě)感染了他们，它早已超出了战争(zhàn zhēng)的范围，更超出了人类想象的(de)极限。
让我久久不能平静的，不仅是(shì)在“模拟战争现场”我们看到的火光(huǒ guāng)一片厮杀一片血??肉模糊一片，我感慨的(de)是，如果历史不小心擦过我身(wǒ shēn)，我被选择踏上这条路途，我会(wǒ huì)做出什么样的选择？
电影??中不管吴京(wú jīng)饰演的伍千里，胡军饰演的雷公(léi gōng)，还是段奕宏饰演的“打不死的英雄”，他们(tā men)都是在已知死亡在任意一秒(yī miǎo)都可能降临的情况下选择继续(jì xù)奔赴战场的。当朱亚文饰演的指导员(zhǐ dǎo yuán)说到“二次恐惧”时，我们才知道(zhī dào)，不是打过仗的战士就不害怕战争(zhàn zhēng)了，他们打过，他们依然害怕。
那么(nà me)在我们同样面临生死抉择时，以(yǐ)我们今天的斗志，能够做出同样的(de)选择吗？我想了又想，我是做不到(bú dào)的，我怕冷，我怕烫，汽油弹烧到我(wǒ)身上一秒我就会跳起来，我(wǒ)一定会选择先活下去。
但是当时有(yǒu)无数人都选择继续在冰天雪地里(lǐ)待命了，选择主动去战场，选择哪怕(nǎ pà)做一名护士抬担架也好，他们在(zài)青春年华选择了“视死如归”。在纪录片中一位(yī wèi)仍然在世的护士说，“那时候我(wǒ)死都不怕了，我还怕什么(shén me)”。她选择去战场的那年还是一名(yī míng)复旦大学的大二学生????，他的父亲是(shì)位实业家，临行前带她去买了(le)一身新衣裳，写了离别信，却(què)最终不忍目送她去战场。
也许正因(zhèng yīn)在这样勇敢的年轻人的庇佑下(xià)我们才能幸福地活着，此刻吹着(zhe)空调电扇，泡着咖啡，打着几千字(zì)，说着感慨生死的话。但几十年前(qián)人们做出的选择就是生死攸关，就是“一口(yī kǒu)炒面一口雪”在战地等待命令，他们(tā men)每个人都知道为什么要等待，为什么(wèi shén me)要打仗，他们的死能换来什么(shén me)，他们是抱着那样的期待活着(huó zhe)。
“为了我们下一代不打仗。”
今天我们生活(shēng huó)在和平的环境中，已无法想象(xiǎng xiàng)战事火烧眉睫的紧迫，更无法想象(xiǎng xiàng)如果历史换一个轨迹擦过，今天(jīn tiān)的我们会生活在怎样的环境(huán jìng)中，是否还能这样把电影??当作(dàng zuò)茶余饭后的娱乐产品，消磨三小时的(de)时光。匈牙利作家伊芙特▪ 皮洛曾在他(tā)的著作中写道：
“电影??既是为(wèi)后代记录历史的方式，又是干预(gān yù)的手段；……既是文献，又是游艺场(yóu yì chǎng)的娱乐；……”
当我们以娱乐的目光(mù guāng)去看待《长津湖》时，我们可以大胆地(dì)批评它，在艺术上可以做得(dé)更好。但当我们以记录历史的(de)眼光去看待时，我不忍心批评，也(yě)不会赞颂战争。我对电影??故事背后(bèi hòu)的所有原型人物保持敬畏，今天荧幕(yíng mù)上的3小时呈现，是为了不能忘却(wàng què)的他们，也为了让更多不曾(bù céng)了解这段历史的人了解，曾经(céng jīng)有这样的人，在生死关头选择了(le)坚定不移的信仰信念。那才是永恒的(de)人性光辉，照耀今天我们在和平环境(huán jìng)中的人前行。
